Há três semanas, pude participar de uma junção histórica na cidade de Olinda, em Pernambuco. Semampla repercussão midiática, mas profundamente conectado com a mudança mais progressiva do cenário político nacional – o avanço da representatividade negra no parlamento –, realizamos o Encontro Nacional da Coalizão Negra por Direitos, que articulou organizações antirracistas de base, intelectuais e parlamentares negras e negros de todas as regiões do Brasil. Após três dias de debates, o desafio lançado foi a construção de bancadas negras nos legislativos estaduais e, principalmente, no Congresso Nacional.

Se é verdade que avançamos na eleição de 2020, também sabemos que concretizar essa meta em 2022 não será fácil, em meio ao processo eleitoral mais importante desde o fim do regime militar. O racismo está no cerne do bolsonarismo, que articula autoritarismo e militarismo de Estado, neoliberalismo econômico, negacionismo histórico e o pensamento meritocrático que naturaliza a miséria e a desigualdade racial como problemas individuais. Observamos através de lutas concretas, mas também por meio de dados estatísticos, que a população autodeclarada negra é o segmento social mais coeso na oposição ao governo federal. Como nos Estados Unidos, onde o conflito racial foi determinante para a derrocada de Donald Trump, a maioria negra no Brasil – fato que nos diferencia qualitativamente de lá –, será decisiva para virar essa página triste da nossa história.

Superar esse projeto exige organização e poder de mobilização. E foi por isso que as nossas reflexões estratégicas foram iluminadas pelo professor Hélio Santos. Com 76 anos de caminhada, podemos chamá-lo carinhosamente de um dos membros da nossa velha guarda, que com muita sensibilidade empenha-se no processo de síntese geracional do movimento negro. Hélio foi enfático ao afirmar que “a roda das relações raciais girou no Brasil”, ou seja, mesmo em meio a uma situação reacionária, os avanços conquistados pelo nosso movimento nas últimas décadas seguiram incentivando a afirmação e auto-organização negra. Já afirmei algo similar nessa “Tribuna”, no que defini como “processo estrutural de reposicionamento da luta antirracista em nosso país” , que consiste no avanço do antirracismo em diferentes esferas das relações sociais e institucionais e se apoia no avanço da conscientização negra.

Em quem desfrutou de alguma ascensão ou nas camadas socioeconômicas mais baixas do nosso povo, percebemos que, cada vez mais, negras e negros compreendem a importância de relacionar a batalha diária por sobrevivência a sua identidade racial. Essa mudança é a causa do curto-circuito no mito da democracia racial brasileira, que apesar de cambaleante segue fornecendo a energia do poder branco, mas, abre espaço para a adesão a um projeto político antirracista em escala nacional. “Dosar a ousadia juvenil com a sabedoria ancestral em defesa de um projeto de justiça racial e reparação”, foi a síntese da mensagem de Hélio e partir daí é que penso nosso desafio.

Em meus desejos mais sinceros, a dosagem desses dois elementos, para além da formação da nossabancada negra nacional, seria a construção de uma candidatura feminista negra à Presidência da República. No entanto, não por falta de quadros capazes, mas sim pelas peculiaridades desta quadra histórica, penso que o caminho para acelerar esse reposicionamento estrutural antirracista é apoiar Luiz Inácio Lula da Silva. O fato é que, para nós, a discussão programática em torno dessa opção é o ponto essencial. As contradições dos três governos e meio (dois mandatos de Lula e um mandato e meio de Dilma) foram brutais sobre o nosso povo. Nesse período, ficamos entre a alegria da conquista das ações afirmativas nas universidades e a brutalidade do salto no encarceramento e do extermínio da nossa juventude, entre ações de solidariedade com o continente africano e uma ocupação militar no primeiro país a abolir de forma revolucionária a escravidão, o Haiti.

A política da conciliação de classes com a burguesia tem consequências trágicas para o povo negro. Já no final da década de 1980, Hamilton Cardoso, um dos fundadores do Movimento Negro Unificado, dizia que o fenômeno da conciliação de classes na verdade era a conexão entre os setores privilegiados da classe trabalhadora, ou seja, a sua minoria branca, com as elites que permaneciam intocadas, bem como a ordem das desigualdades raciais. Nesse sentido é que pergunto: após o furacão de destruição social e econômica pós-golpe parlamentar de 2016, em que a população negra foi o alvo central, qual o sentido de buscar uma aliança com uma figura como Geraldo Alckmin? Com quem se pretende conciliar novamente? Se pesquisas já demonstram que o impacto eleitoral dessa aliança é muito restrito, por que não olhar para a construção de uma aliança que expressasse politicamente a maioria da população?

Não há como pensar a nossa estratégia de construção de uma bancada negra nacional deslocada docenário desenhado para a disputa presidencial, até por que o desdobramento dessa conciliação no ambiente político é a formatação de arranjos que tendem a priorizar o centrão, que representa o conservadorismo, logo, a antítese da luta antirracista. A formação de novas parlamentares negras – no feminino, por que elas são a vanguarda desse processo – e o fortalecimento dos diversos segmentos do movimento negro nas periferias expressa o desejo de não sermos meros tripulantes do trem da mudança, sentados no último vagão da locomotiva que pretende trazer esperança ao nosso país. Do contrário, sem o povo negro no comando, sem uma visão antirracista iluminando o caminho, não acharemos a direção para a construção de um Brasil soberano, democrático e igualitário. Em 2022, lutemos pelo avanço da nossa representação parlamentar, mas, acima de tudo, por um projeto político antirracista capaz de construir as bases da superação da lógica colonialista que nos governa.